不親眼所見,難以相信真的可以喝上一杯木偶泡的茶。福鼎畬族提線木偶戲,相傳清末年間從福建漳州傳入福鼎。鐘昌敢出生在一個(gè)木偶演藝世家,20世紀(jì)80年代他跟隨父親進(jìn)入劇團(tuán)學(xué)藝。一線提起天下事,兩手撥動(dòng)古今人。提線木偶戲并非畬族獨(dú)有,而當(dāng)畬族元素和木偶戲融合,擁有了鮮明的特色。
畬族提線木偶戲非遺傳承人鐘昌敢:鳳凰是我們畬族的標(biāo)志,包括我自己穿的衣服也是鳳凰標(biāo)志的圖騰。
鐘昌敢:畬族文化里的傳統(tǒng)就是,家中一旦來了客人,要泡上一碗熱茶,要唱上一個(gè)畬族的迎賓歌還是敬茶歌。我就想想想,后來就利用木偶完成這一系列從洗茶、洗杯、泡茶,最后到奉茶、敬茶。這一整套下去跟人泡茶相差無幾。
鐘昌敢:說難當(dāng)時(shí)也挺難。第一個(gè)就是道具,我們?nèi)伺莶枋欠浅W匀绲?,不管哪一種道具非常拿得上,但用木偶泡茶,想想也真的蠻難,規(guī)范的道具、茶杯、茶具她拿不上,必須我們自己研究,要自己做。但是做也蠻難,一個(gè)是協(xié)調(diào)平衡,比如說茶杯杯底跟杯面要協(xié)調(diào)。如果是下面重、上面輕,茶倒不出來,上面重、下面輕,又倒過去也不行。所以每一個(gè)步驟都要細(xì)心研究。為了讓木偶更方便拿,只能夠自己制作。
絲是木偶的生命線,一個(gè)木偶少則十來根,多則二三十根。木偶會(huì)泡茶的秘密也要從絲線說起。
鐘昌敢:提線木偶基本上都是用一些線條來控制,要用(來)泡茶的這塊,一些環(huán)節(jié)要多加幾條線。在平常演出的時(shí)候,沒有特殊的動(dòng)作,左手只有兩條線,但是為了(讓)左手取東西、拿東西,再加關(guān)節(jié),再加兩條線。
鐘昌敢:用單獨(dú)一個(gè)木偶來表演才藝還是不夠,現(xiàn)在我們?cè)黾拥侥懿刹瑁苤撇?,能泡茶,這個(gè)作品我們就叫作《春天畬山采茶忙》。做這行,我就想每年要盡量爭(zhēng)取兩至三個(gè)新的作品展示展演,爭(zhēng)取以畬族文化、茶文化、鄉(xiāng)土文化為題材。我本身是畬族的,也想讓更廣泛的一些觀眾了解、讀懂畬族文化,讀懂福鼎白茶文化。
(總臺(tái)央視記者:趙晶、洪麗、劉逸晗、郭民;福建臺(tái):陳婕;福鼎臺(tái))
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